La expresidenta Jeanine Añez ha basado parte de su declaración ante la Fiscalía en el libro La revolución de las Pititas, que fue elaborado por los periodistas de Página Siete después de la crisis de octubre y noviembre de 2019. Hay que recordar que la renuncia de Evo Morales se produjo el 10 de noviembre y que esta publicación vio la luz el 19 de diciembre de aquel año, por tanto, su contenido es solo el reflejo de lo que los periodistas vieron o escucharon durante aquella crisis, sin que mediara tiempo para crear retóricas que nada tienen que ver con la realidad.

El libro contiene 34 crónicas periodísticas, cuyos autores son o eran periodistas de Página Siete en aquel momento, excepto nuestros dos exdirectores, Raúl Peñaranda y Juan Carlos Salazar, que ya no eran parte del staff, pero que muy gentilmente aceptaron colaborar con una crónica cada uno.

El relato comienza con las causas estructurales del conflicto que tienen que ver con la decisión de Evo Morales y del MAS de desconocer el resultado del referéndum del 21 de febrero de 2016 y prorrogarse en el poder. Continúa con las crónicas de las elecciones, las denuncias de fraude, la violencia desatada tras el corte del TREP, la protesta de los 21 días, las muertes de Montero y el informe de la OEA sobre los hechos dolosos en las elecciones.

Ya ingresando a los días más críticos, las crónicas del libro reflejan el amotinamiento de la Policía, el papel de las FFAA, la renuncia de Evo Morales y de toda la cadena de mando, los hechos de violencia que afectaron a los grupos de ambos bandos. Ahí están reflejadas las atrocidades cometidas en Vila Vila contra los cívicos que viajaban a La Paz a reforzar la protesta, las casas quemadas de los representantes del MAS y luego la violencia desbordada en La Paz, que derivó en la quema de las casas de Waldo Albarracín, de Casimira Lema y de los buses PumaKatari.

Por supuesto, también hay crónicas sobre los intentos de la Iglesia y la Unión Europea por pacificar el país, la asunción de Jeanine Añez y, posteriormente, la violencia desatada por las fuerzas de seguridad en Sacaba y Senkata. Se trata de un libro plural, que incluye la lista de los muertos de ambos bandos y que incluso refleja el informe de la CIDH, en el que se habla de “las masacres” cometidas por el gobierno de Añez.

El título del libro fue inspirado por el propio Evo Morales porque en plena protesta ciudadana se burló de las pititas que los manifestantes usaban para bloquear las calles, por lo que la revuelta popular pasó a llamarse la revolución de las pititas. No es un libro panegírico, como algunos masistas quisieron hacer creer, al contrario, tiene una mirada plural de los hechos, tal es así que ahora los mismos masitas lo destacan y lo valoran porque así les conviene para sus fines.

Es un orgullo para los periodistas de Página Siete haber producido ese y otros libros a lo largo de su corta historia, pero al mismo tiempo, es llamativo que la expresidenta Añez haya decidido leer ese documento como parte de su declaración porque se supone que un testigo solo testifica aquellos hechos de los que fue testigo (valga la triple redundancia).

Añez se basa en el libro hasta los sucesos del 10 de noviembre porque ella estaba en Trinidad y solo se convirtió en protagonista de los hechos a partir del 11 de noviembre, cuando llega a La Paz para convertirse en presidenta transitoria.

Basada en la crónica de Raúl Peñaranda, la expresidenta cuenta que Mesa, vía teléfono y a través de una radio, rechazó la idea de que Adriana Salvatierra o cualquier otro senador raso asuma la presidencia, en el primer caso porque las protestas no cesarían y en el segundo porque sería inconstitucional.

En todo caso, no solo llama la atención que Añez se haya basado en el libro para declarar, sino que la propia Fiscalía se lo haya admitido y que haya transcrito tal cual algunos episodios del libro. 

La revolución de las Pititas  es un libro periodístico y no pretende, en ningún caso, ser un documento judicial.