Medio: Página Siete
Fecha de la publicación: domingo 13 de junio de 2021
Categoría: Organizaciones Políticas
Subcategoría: Democracia interna y divergencias
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En el oficialismo se visibilizan dos “escuelas” de cuadros o
liderazgos: la “choquehuanquista” y la “evista”. Mientras en la primera,
impulsada por el vicepresidente David Choquehuanca, se apuesta por la formación
de nuevos líderes para el Movimiento Al Socialismo (MAS), la línea del
expresidente Evo Morales se inclina por dictar talleres de formación política
para las autoridades elegidas que son del partido azul.
Dos analistas identifican que la escuela “evista” apunta a
posicionar la imagen de Morales como el único candidato para las próximas
elecciones nacionales, mientras que la escuela “choquehuanquista” apunta a
mostrar el liderazgo de Choquehuanca
como alternativa del oficialismo,
junto con una generación de nuevos
rostros en la política.
Las escuelas de Choquehuanca
La corriente que lidera el vicepresidente Choquehuanca
trabaja en la formación de nuevos líderes, representantes jóvenes, que
provengan de las organizaciones sociales y que se formen política e
ideológicamente desde la Escuela de Formación de Líderes, una iniciativa que se
maneja desde la Unidad de Gestión Social de la Vicepresidencia del Estado,
según el diputado Rolando Cuéllar, del MAS.
“Es una necesidad que nace en esta nueva gestión de Gobierno
con nuevos actores políticos. Va a tener una duración de dos años donde en cada
semestre se avanzarán distintos temas y
después de dos años se van a recibir con un diplomado. Es una oportunidad de
formarse para que sean los futuros gobernadores, los futuros legisladores,
concejales, ministros y directores de instituciones estatales”, informó
Cuéllar.
Esta iniciativa ya fue lanzada en el oriente y occidente del
país. El 21 de mayo, el vicepresidente David Choquehuanca inauguró en Warnes,
Santa Cruz, la “Escuela de formación de cuadros”.
Posteriormente, el 4 de junio, Choquehuanca y el presidente
Luis Arce inauguraron en la zona Santa Rosa de El Alto la “Escuela de Formación
de Líderes y Lideresas para la Cultura de la Vida y la Paz”.
En el acto estuvieron presentes los dirigentes campesinos de
las 20 provincias de La Paz, de la Federación Sindical de Campesinos Túpac
Katari, de los Interculturales, Bartolinas, entre otros. En la ocasión, el
Vicepresidente reiteró la necesidad de formar nuevos líderes.
“Con ellos vamos hacer respetar nuestra wiphala”, dijo el
líder aymara y recalcó que la escuela de formación política es una iniciativa
“en serio”, que se va a desarrollar por módulos en los que los jóvenes que sean elegidos por sus
organizaciones tienen que asumir un compromiso consigo mismo, con su comunidad
y “no tiene que hacer quedar mal a su comunidad”.
En el acto, la autoridad detalló que los que asistan a esta
escuela llevarán materias como Modernidad y Descolonización, Historia y
Procesos de Colonización, Historia Contemporánea de Bolivia y Descolonización,
Sociología Jurídica e Historia de la Legislación Colonial y Republicana, Ética
y Política en Procesos de Transformación Social, Filosofía Política; Economía
Política, Economía Política, Educación y Filosofía de la Educación, Vivir Bien:
Proyecto de Vida Alternativo a la Modernidad y al Capitalismo, Planificación
Estratégica y Gestión Política.
La secretaria ejecutiva de la Confederación Sindical de
Mujeres Interculturales de Bolivia, Angélica Ponce, informó a Página Siete que
la organización que representa es parte de esta iniciativa que ha sido
reestructurada en esta nueva gestión de Gobierno, y que se ajustó al proyecto
de fortalecimiento político ideológico.
“Esta vez nos están tomando en cuenta a todas las
organizaciones (…). Tenemos un porcentaje de mujeres que se van a capacitar en
el liderazgo (…). Deben formarse nuevos líderes, y no así como la gran pelea
que tenemos dentro del MAS: algunas cúpulas no más quieren permanecer todo el
tiempo. Nosotros tenemos que ir renovando”, afirmó Ponce.
La línea evista
La otra escuela de cuadros o líderes que se identifica en el
MAS es la que impulsa el evismo, a través del entorno más cercano a Morales,
con exautoridades como Juan Ramón Quintana, exministro de la Presidencia. Se tratan
de talleres de formación política, dirigidos a las autoridades elegidas.
Estos talleres, que empezaron después de las elecciones
subnacionales, se realizaron ya en
distintos departamentos, como Santa Cruz, Cochabamba, Potosí, La Paz y Oruro.
En esas actividades participan Morales, Quintana y también otras figuras.
En esos encuentros, entre los principales temas que se abordan están
la retórica del “golpe de Estado”, la “guerra” permanente contra “la
derecha”, el presunto afán de la oposición de generar inestabilidad política
con ayuda del “imperio”.
El 26 de abril, Morales y Quintana participaron en un taller
de fortalecimiento político y gestión pública con asambleístas de La Paz.
Quintana hizo hincapié en la retórica del “golpe de Estado” y el rol –desde su
perspectiva– de la oposición boliviana, a la que acusó de buscar a Estados Unidos
para “intervenir” Bolivia.
“Esa comisión de la derecha de la Asamblea Legislativa que
ha ido a Estados Unidos está en guerra porque han ido a entregarse para pedir
la agresión contra nuestro pueblo (…), van a hablar con autoridades que están
esperando solicitudes para intervenir Bolivia. Lo mismo ocurrió con la anterior
Asamblea Legislativa que iban a Estados Unidos a solicitar la intervención para
que Evo no fuera candidato en 2019”, dijo Quintana.
El 14 de abril, en un
taller de Gestión pública con asambleístas de Cochabamba, Quintana dijo:
“Cuando hay algunos compañeros que dicen ‘el Evo ya tiene que irse, los
exministros tienen que irse’ (…) simplemente están haciendo lo que la derecha
quiere que se haga”.
El 21 de mayo, Morales participó en un “taller de formación
política” con asambleístas y autoridades municipales del departamento de Oruro.
“El debate permanente y la formación política son muy importantes para el
fortalecimiento y unidad de nuestro instrumento político”, tuiteó entonces
Morales.
Omar Aguilar, exsenador y disidente del MAS, afirma que, en la corriente de Morales, el
exministro Quintana busca posicionar la imagen del expresidente como el único
líder del MAS, para que sólo él sea
ratificado como candidato en las próximas elecciones nacionales.
El analista político Pedro Portugal coincide con Aguilar
sobre los objetivos políticos del evismo, pero también analiza el nuevo rol del
vicepresidente y líder aymara, David Choquehuanca, que se presenta – según su
perspectiva – como el único antagonista en el MAS, que no tiene un rol de
sumisión y se muestra como un símbolo indígena, diferente del de Morales.
Pedro Portugal: “Los
indígenas quieren participar en el Estado”.
En el MAS, como en el
MNR, surgieron como partidos con gran entusiasmo y un apoyo bastante importante de la población. El MNR,
que no estaba sustentado por una doctrina coherente, no pudo cumplir los objetivos
de transformación de la sociedad. A mi modo de ver, el MAS está en este mismo
camino, es muy similar a lo del MNR en cuanto a sus intentos de
transformaciones radicales y a los defectos que no pudieron solucionar. Uno de
estos defectos es la utilización de la base indígena en el MAS, así como la
base fundamental del MNR era el campesinado.
En el caso del vicepresidente Choquehuanca, está buscando
ganar espacio con su Escuela de Formación de Líderes, pero habría que saber
bien el contenido de esos cursos y si van a lo que la gente quiere. Una cosa es
clara: la gente indígena no quiere un
discurso pachamamista, lo que quiere es participación en el Estado,
participación en el Gobierno, la urbanización y el desarrollo; es decir, una liberación en términos
contemporáneos.
Hay una necesidad en el mundo indígena y entre los indígenas
que están en el MAS de tener luces políticas, porque la tendencia del mundo
indígena es la misma de cualquier sector social: tener una función en el Estado
que pueda repercutir en el mejoramiento de sus derechos, de las necesidades que tiene y en la
capacidad de adentrar en la gestión política de su realidad.
Como el MAS juega un rol colonial, siempre evadió a los indígenas y prefirió a gente que
supuestamente dirige sectores sociales. Entonces, depende del contenido que
tengan estos cursos para ver si sus
objetivos se proyectan.
Omar Aguilar: “Muchos
ven a Choquehuanca como una opción”
Juan Ramón Quintana y los exministros de Evo Morales están
en un trabajo de fortalecimiento de la ideología del MAS, están en un proceso
de fortalecimiento del instrumento, con dos objetivos: el primero es que en los
talleres de capacitación y de formación
se posicione la necesidad de la
continuidad del MAS en torno al
liderazgo de Evo Morales. Es decir, que Evo Morales es insustituible, debe
seguir al frente y por tanto debe ser ratificado como presidente del MAS.
Prueba de aquello es que se haga un congreso orgánico para
modificar sus estatutos para el purgamiento, pero ha abortado porque hay muchas discrepancias
en especial en la representación de las organizaciones sociales. No hubo
acuerdos necesarios y se suspendió este congreso, pero más allá de
aquello, el primer objetivo es que Evo Morales sea ratificado como presidente
del MAS y a partir de eso se pueda garantizar el segundo objetivo que es que
Evo Morales sea el candidato del MAS en 2025. Pero esto le está generando
algunos problemas internos con estas corrientes que se hacen cada día más
visibles como el bloque Choquehuanca.
Muchos militantes ven a David Choquehuanca como una opción,
como una alternativa de renovación del MAS rumbo a las elecciones de 2025. Pero
también, los ministros y viceministros del
Gobierno creen que la imagen del
presidente Luis Arce podría fortalecerse en los próximos años. No estoy seguro
de si Arce se atreverá a competir con Evo Morales, pero sí creo que David
Choquehuanca está en condiciones de competir el liderazgo interno de Evo
Morales, por eso surge este bloque Choquehuanca.



