El sentido común formado sobre la democracia en Bolivia tiene una idea bastante clara en relación a una línea de construcción de dialogo, consensos y respeto constituye una lógica de tipo ideal occidental o platónico, sin embargo, la constitución de estos consensos democráticos en el sentido común implican el despliegue de un enorme aparato ideológico alrededor suyo, que va desde la educación de los niños en el colegio hasta lo que se ve en la televisión.

 El silletazo a Evo trasciende porque es la muestra que la construcción de ese “consenso democrático” no funciona y que más bien la realidad es otra, el campo popular que demostró ser mayoría en la última elección y que impone su programa para solucionar su realidad económica, construye otras formas políticas, propia de un partido de masas a la boliviana.

El MAS IPSP, es sin duda el partido más grande de lo que va del siglo XXI, con el golpe de estado y el ascenso de Añez, el MAS tuvo su batalla más dura en años que implico mucha cohesión interna, pero también existió en especial a partir del mes de agosto un despliegue de creatividades tanto individuales como colectivas que lograron darle viabilidad a la elección pero que re encontró a la militancia en la lucha, en fin, el MAS gano, pero eso no implico que desbordara democráticamente.

El MAS es un partido de clase, que continua su tránsito de ser un partido de “clase en sí” a ser un partido de “clase para sí” estas tensiones constantes son las que desbordan en hechos sin duda de violencia, pero ¿la cultura política boliviana no es de violencia?

Veamos, los que llaman incivilizados a los masistas por agarrarse a sillazos son los mismos que aplaudían o participaron en la quema de instituciones el 2019 a nombre de la democracia, son los mismos que desalojaron a la fuerza a mujeres de pollera de la plazuela Uriondo en Tarija, o es el dedazo de los dueños absolutos de sus partidos en un asado en la casa de zutanito o menganito, dedazo con el que se sienten muy cómodos, además no es el silletazo incivilizado de los masistas es la presencia activa de una violencia cultural dentro de la sociedad y la política boliviana.

Constituirse en “clase para sí” tiene otras implicancias más profundas que en algún momento deberán afectar radicalmente el programa del MAS y es el relacionado al cuestionamiento profundo de la forma estatal liberal burguesa presente aun en el país, su resolución no será otra que la profundización del estado plurinacional comunitario con más rasgos de comunitario que de plurinacional, será la derrota de los consensos de las clases dominantes.

La clase para si necesita desmontar los aparatos estatales del opresor necesita su propia justicia, sus propias FFAA, educación, etc. Los “silletazos” pero además las declaraciones públicas y manifestaciones como respuesta de la “expresión orgánica” en esta actual coyuntura cuando ya se eligieron candidatos por la vía orgánica propiamente no es más que un resabio de la vieja política patronal potenciada con esteroides por los medios de comunicación, pues de que sirve entonces el reconocimiento social de los liderazgos del partido si el cuestionamiento merma la posibilidad de victoria, visualiza temas absolutamente internos que afectan la credibilidad de la sigla y sus liderazgos.