Medio: El Potosí
Fecha de la publicación: martes 19 de marzo de 2019
Categoría: Autonomías
Subcategoría: Autonomía Indígena
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Luego de 39 días de caminata desde la ciudad de Sucre, la nación Qhara Qhara ya se encuentra en la ciudad de El Alto y prepara su entrada a su meta final: la ciudad de La Paz, en demanda de la restitución de sus Tierras Comunitarias de Origen (TCO) y el respeto a los territorio indígena, originario, campesino de tierras altas y bajas, que hoy sufren presiones por las actividades extractivistas.
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Mujeres y hombres integran la marcha que partió el 6 de febrero de la capital y que el sábado 16 de marzo arribó hasta La Ceja de la urbe alteña, donde fueron alojados en el espacio cultural Wayna Tambo. Prevén retomar la camina hacia la sede de Gobierno hoy lunes.
El excuraca Samuel Flores dijo que la marcha que protagonizan es "histórica" y que no declinarán en su lucha por el respeto a los pueblos indígenas.
"Que se respete nuestro territorio indígena, nuestro sistema de gobierno, que ahora se llama autonomía indígena. La marcha es histórica porque estamos pidiendo por el respeto a nuestros derechos y no solo para la nación Qhara Qhara, sino para todas las naciones indígenas, campesinos que ahora no pueden hacer nada porque están fraccionadas", agregó.
Flores contó que durante el trayecto atravesaron momentos "muy duros", sobre todo por la inclemencia del tiempo, pero, reiteró que su lucha está fortalecida para exigir al Gobierno que respete la Constitución particularmente en los artículos en los que ésta reconoce a los pueblos indígenas originarios.
"Hemos pasado momentos muy duros, lluvia, frio, granizada durante la caminata. A veces caminar sin comer, pero todo para exigir el respeto y que no avasallen nuestros territorios", afirmó.
Andrés Quispe, un marchista, contó que durante los 39 días de caminata sintió la indiferencia del presidente Evo Morales. Lamentó que pese al frio y las lágrimas de los movilizados, el Gobierno no se haya conmovido para dar una solución a sus demandas.
"Cómo nos está haciendo caminar, tantos días, tantas horas.(...) No sé cómo podía referirme al hermano Presidente, que también es del campo. Estoy muy molesto, ojalá nos escucharía y dé una solución, que eso es lo que pedimos", dijo.
El tata Mario Chincha, kuraka de Kila Kila enfatizó que desde el Tawantinsuyo, Collasuyo, Antisuyo, Contisuyu, Chinchaysuyo, el territorio ancestral de la nación Qhara Qhara fue dividido desde antes de la colonia y después en república. “Eso ya no vamos a permitir ya que estamos en un Estado Plurinacional, la Constitución reconoce a los pueblos indígenas y originarios y vamos a recuperar esos principios”, afirmó.
